佛牌歷史文化 · 高僧傳記

羅勇府(ระยอง)瓦塔基安通寺(วัดตะเคียนทอง)的龍婆關(หลวงปู่ก๋วน อคฺควโย),是一位以禪修與「金身不腐」聞名的僧侶。他圓寂於 2005 年,遺體至今未腐,供奉於寺內供信眾「ลอดสรีระ(穿棺祈福)」。

他的聖物以一種特殊材料著稱:摻入「เหล็กไหล(流鐵)」的粉質佛牌——這種牌可以用黃銅刷打磨出黑色光澤。

基本資料 · Essentials

  • 常用譯名:龍婆關/龍普關
  • 羅馬拼音:Luang Pu Kuan Akkhavayo(พระครูสุกิจจานุรักษ์)
  • 僧銜:พระครูสุกิจจานุรักษ์(帕庫蘇吉查努拉)
  • 常駐祖寺:瓦塔基安通寺(วัดตะเคียนทอง),羅勇府 เมือง 縣
  • 生卒:佛曆 2461 年 6 月 16 日(1918)— 2548 年 9 月 20 日(2005),世壽 87
  • 法脈:毗婆舍那(ยุบหนอ-พองหนอ)禪法;受戒於佛曆 2491 年 5 月 24 日

一、生平與法脈

他俗名 ก๋วน ริมราง,生於羅勇府,佛曆 2491 年(1948)5 月 24 日受具足戒,法號 อคฺควโย。此後長期依「起・伏」禪法(ยุบหนอ พองหนอ)修習毗婆舍那。

他在瓦塔基安通寺住持一方,弟子與分支道場遍布羅勇、尖竹汶、春武里與泰東北,包括現任住持 พระอาจารย์น้ำเพชร 在內。

佛曆 2548 年 9 月 20 日圓寂。遺體未經防腐處理而保持不壞,寺方將其供奉於玻璃棺;每年開放信眾「ลอดสรีระ」,泰國媒體多次報導人潮。

二、聖物與辨識重點

佛曆(西曆) 期次與聖物 特徵與辨識重點
2520–2548 粉質佛牌(摻 เหล็กไหล 流鐵) 崇迪與นางพญาพิมพ์為主;黃銅刷打磨後由灰轉黑、越刷越亮,是最直觀的材質特徵
2520–2548 自身牌與符管 多為建寺與法會而造,背面符印與年份逐期不同
2548 後 紀念幣與供奉型 圓寂後由寺方與弟子督造,年份須逐期核對

流鐵含量無法以肉眼判定;材質特徵只能作為初篩,不能作為真偽結論。

三、辨識與核對要點

  • 流鐵粉牌會「越刷越黑亮」:這是此類聖物的物理特徵,也是仿品最難複製的一點。
  • 「金身不腐」是信仰與實物並存的現象,寺方開放參觀;但把它當成聖物真偽的證據,是邏輯跳躍。
  • 同名僧侶多,認寺名(วัดตะเคียนทอง · ระยอง)與法號(อคฺควโย)最可靠。

延伸閱讀與查核

① 佛牌歷史文化 · 文章索引 → 高僧傳記、經典期次與工藝脈絡

② 瀏覽全部館藏 → 依師父、年份與材質分類,可逐件查編號

資料來源

  • web-pra.com:〈ประวัติหลวงปู่ก๋วน〉
  • แนวหน้า:〈แห่ลอดสรีระ 18 ปี ‘หลวงปู่ก๋วน’ แน่นวัด〉
  • ข่าวสด:〈ลอดสรีระหลวงปู่ก๋วน วัดตะเคียนทอง〉
  • Kapook Travel:〈วัดตะเคียนทอง จ.ระยอง ลอดสรีรสังขารหลวงปู่ก๋วน〉

說明:生卒、受戒日與法號以泰文牌譜與媒體互校;世壽 87 依 2461–2548 推算。

BENJAamuletID Collection|用科技守護歷史,以數據驗證生命