佛牌歷史文化 · 高僧傳記
在泰國東北的色軍府（สกลนคร），瓦巴烏東頌蓬寺（วัดป่าอุดมสมพร）是森林派（พระป่า）的重要道場，住持龍普範（หลวงปู่ฝั้น อาจาโร）是阿贊曼・普里塔陀（หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต）一脈的代表人物之一。
他的聖物不多，市場流通的自身牌卻長期被追捧——原因不在神蹟，而在他被視為修行成就者的清譽。
基本資料 · Essentials
- 常用譯名：龍普範／龍婆範
- 羅馬拼音：Luang Pu Fan Ācāro（หลวงปู่ฝั้น อาจาโร）
- 法號：อาจาโร（Acaro，意為「行為清淨者」）
- 常駐祖寺：瓦巴烏東頌蓬寺（วัดป่าอุดมสมพร），色軍府 帕納尼空縣（อ.พรรณานิคม）
- 生卒：佛曆 2442 年 8 月 20 日（1899）— 2520 年 1 月 4 日（1977），世壽 77
- 法脈：阿贊曼（หลวงปู่มั่น）弟子；屬法宗派（ธรรมยุติกนิกาย）
一、生平與法脈
他俗名 ฝั้น สุวรรณรงค์，生於色軍府帕納尼空縣。早年在家中務農，曾隨親屬到孔敬府學做縣署文書，後因目睹生死而生出離心，出家修行。
他在阿贊曼座下接受森林派頭陀行訓練，長年在色軍府一帶的森林與岩洞（如 ถ้ำขาม）禪修，後於瓦巴烏東頌蓬寺住持一方，教導「以戒為地、以定為水」的次第。
佛曆 2520 年 1 月 4 日圓寂。圓寂後，寺院與弟子把他住過的岩洞、傘帳與舍利塔整理成可供參訪的地點；至今每年仍有大批信眾上山。
二、自身牌與紀念聖物
| 佛曆（西曆） | 期次與聖物 | 特徵與辨識重點 |
|---|---|---|
| 2507（1964） | 首期自身牌（เหรียญรุ่นแรก） | 由空軍系統弟子（คุณเกษม งามเอก）發起，為建水庫／講堂籌款；橢圓形、側面半身相，背面刻「วัดป่าถ้ำขาม … รุ่นแรก」；アルパカ（อัลปาก้า）218 枚，另有少量金、銅 |
| 2508–2512（1965–1969） | 第 2–9 期自身牌 | 空軍與信眾陸續請供，模具與背面文字逐期不同 |
| 至 2519（1976） | 歷年自身牌（共約 120 期） | 最後一期為 2519 年皇家卡丁法會版；期數多，年份須逐期核對 |
期數以泰文牌譜與媒體紀錄為準；市面「限量 219 尊」之說與 218 枚的紀錄差 1 枚，本館採 218。
三、辨識與核對要點
- 首期是 2507，不是 2508；且為空軍系統發起，背面有「รุ่นแรก」字樣。
- 森林派聖物多為紀念性質，材質單純（アルパカ、銅、金），過度華麗的版本要懷疑。
- 同名僧侶多：東北諸府有多位「ฝั้น」，認寺名與法號（อาจาโร）最可靠。
資料來源
- วิกิพีเดีย（ไทย）：〈หลวงปู่ฝั้น อาจาโร〉
- ข่าวสดพระเครื่อง：〈’เหรียญหลวงปู่ฝั้น’ รุ่นแรก คณะทหารอากาศจัดสร้าง〉
- พระคุ้มครอง：〈เหรียญหลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร รุ่นแรก ปี 2507〉
說明：生卒以泰文維基為底，期次以泰文牌譜互校；數量以 218 枚為準。
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