帕斯里·維蘇迪迪洛克·薩瓦卡查拉尼亞納尤斯·桑哈帕莫克（龍婆多）傳記
他原名“多”，約1861年出生於沙拉武里府紹海縣科薩阿鎮農諾春村。他在帕烏帕加亞·拉的指導下在班東寺剃度出家，學習泰文和高棉文。 12歲時，他前往曼谷，在艾安沃拉努寺和邁翁特魯寺（邦坤蓬寺）繼續深造。 21歲的時候，拜頌德·克羅姆·帕亞·瓦吉拉亞納瓦羅羅斯為師，在博翁尼維寺受戒，之後返回班東寺剃度，並在博翁尼維寺繼續研習佛經。他學識淵博，翻譯能力很快，獲得了崇迪·克羅姆·帕亞·瓦吉拉亞納瓦羅洛斯的賞識。 後來，他被徵召為紹海縣的住持。當沙拉武里府住持辭職後，崇迪·帕桑·卡拉·昭……他被徵召為沙拉武里府的住持，法號為“帕庫·斯里·普塔查亞皮班”，居住在薩穆帕迪寺。五年後，僧王前來視察，對他的政務表現非常滿意，授予他「帕斯里·維蘇提迪洛克·薩瓦卡查拉尼亞紐斯·桑哈帕莫克」的皇家法號，使他成為武沙拉里府的樞高僧。他任職此職45年，於1942年圓寂，享年81歲，侍僧侶60年。
龍婆昭坤多的熱門佛牌
講述了他的佛牌擁有強大的佛教持持力，尤其在人緣（慈悲與人緣）方面，並有許多記載的神蹟。他最受歡迎的佛牌包括：
帕必達佛（閉眼佛像），跪姿：此佛牌專為給瓦農諾春寺（Wat Nong Nok Chum）戒堂建設的人員而製作。製作一批車隊，材質各異，包括青銅、金合金、瑟、紫銅、鍍金徽章和銀徽章。過去，一些佛牌專家誤以為它們是瓦普恩寺（Wat Pho En）的帕必達佛牌。如今，這些佛牌價值連城，極為罕見。
再次帕佛塔金納拉特金幣：第一版鑄造於1932年。材質為鍍金銅，邊緣呈鋸齒狀，背面素面。此枚金幣曾與素泰寺的印度支那金納拉特金幣共同用於佛教開光儀式。 1942年鑄造，版本較厚，並貼有壓印紋飾。
阿羅漢弟子金幣（Angulimala）：鑄造於1927年左右，採用古幣風格，邊緣呈鋸齒狀。材質為鍍金銅（附焊環）。背面刻有曼陀羅圖案。這枚金幣有兩種版本：青年面、老年面、高曼陀羅和曼低陀羅。在佛牌收藏界，也是一種非常受歡迎的金幣。
刻字首字母金幣和皇家扇形金幣：刻字首字母金幣由銀製成，飾以藍色和紅色琺瑯。
帕猜瓦佛像 帕帕曼達佛像：創作於1929年，材質類似青銅。
泥佛塑像：風格多樣，包括南奔寺和利拉寺。
龍婆多佛像：創作於1950年，即龍婆多火化之年。佛像外型類似剃髮的帕克林佛像。底座內盛放著龍婆多的骨灰，並以蠟燭封口或塞子封住，類似帕克林佛像一般。佛像奉安三木佛寺主殿。