龍婆凱於1850年出生於沙沒堪府安帕瓦縣邦凱鎮。他的父親曾是皇家衛士，精通魔法，他從此就正在學習神秘學。 10歲（也有資料記載為15歲），他的剃度為沙彌。 1870年，20歲的他在邦凱亞寺（Wat Bang Khae Yai）正式出家，師從龍婆彭（Luang Pho Peng），法號「Phromsaro」。出家後，他研習佛經、內觀禪修，並前往碧差汶府，跟隨師兄長帕阿贊吉（Phra Ajarn） Ket）在考塔勞寺（Wat Khao Takerao）和通諾帕坤寺（Wat Thong Nophakhun）繼續深造。 1881年，鑾坡凱受邀擔任崇隆寺住持六年，之後遷往…峰瑪萊寺的首任住持是一位技藝精湛的工匠和工匠，曾在碧差汶裡府學習。峰瑪萊寺建於薩斯迪·峰和南瑪萊捐贈的土地上。他在寺內建造了建築，例如洪沙瓦迪佛（塔洪沙佛塔），它是洪沙瓦迪孟族佛塔的複製品。 鑾坡凱是一位尊尊的僧侶，擁有強大的精神力量、高超的禪定能力和強大的作用。他嚴重尊敬，甚至連朱拉隆功國王（拉瑪五世）和王室高級成員，如巴努帕努翁王子，也經常與他進行宗教探討。他於1919年圓寂，享年69歲，侍奉塔49年（部分資料顯示他於1921年圓寂，享年71歲）。
龍婆凱最受歡迎的護身符：
他的護身符修護、排邪和提升魅力的功效而聞名。重要的聖物包括： 1. 塔庫特·菲斯莫（Takrut Phismor）或塔庫特·拜蘭（Takrut Bai）蘭，尊塔庫特·邦普恩打固Bang Puen）：被認為是泰國九大傳奇護身符之一，也是最受歡迎的護身符之一。它的製作方法獨特：必須在邦普恩運河口一棵孤島上的五月，從其嫩芽上剪下檳榔葉。這是「邦普恩」（Bang Puen）與「邦普恩」（Bang） Puen，意為胸部槍聲）發音相似，而「邦普恩」則致力於壓制咒語。 2. 1916年首版紀念幣：為紀念瓦普瑪萊寺（Wat Phuang）馬萊）主殿的建成而。其中佛像紀念幣（一尊禪坐佛像的複製品）和龍婆凱坐全身禪像紀念幣。圖幣流行，分成「寺廟版」（圓週邊界分區）和「王布拉帕版」（由巴努帕努翁王子委託王布拉帕地區的一家工廠鑄造）。目前，這些硬幣非常稀少，品相良好的硬幣收藏價值高達，高達數百萬泰銖。 2. 1917年光頭佛像鑄幣：正面畫一尊端坐禪定的佛像，周圍肩披僧袍，環繞著拱門和刻有神秘符號的寶座。正面標示鑄造年份“2460”。 4. 聖布護身符、糖果和粉末護身符：這些是他製作並發放的另一類聖物，也深受其弟子和收藏家的喜愛。