根據您提供的信息，目前記錄最精彩的人物傳記是龍婆普阿克，瓦莫利寺（帕拉查普里查穆尼），他是暖武里府瓦莫利寺的前任住持。詳情如下：
出生及早年生活
龍婆普阿克原名「普阿克‧朱拉潘」。他的父母因他出生時皮膚白皙如芋頭而給他取名為普阿克。他於農曆六月初三（公元1883年5月9日）出生於甘烹碧府卡努沃拉武里縣揚松鎮哈查翁村。他的名字叫汶先生，母親名叫南瓊（娘家姓布阿普里）。他有五個同父同母的兄弟姊妹。他年輕時在家鄉附近的烏東薩拉塔拉姆寺接受了泰語、讀寫和道德的啟蒙教育。
受戒與宗教學習
1903年，20歲的他那空沙旺府班波披賽縣邦凱奧鎮的瓦博寺受戒，法號「提薩提羅」。他的受戒師如下：
· 授戒師（Upajjhaya）：帕阿迪坎·亞姆（Phra Adhikan Yaem），那空沙旺府班坎寺。
· 戒師（Kammavachacharya）：帕庫·坦瑪巴爾（Pok），甘烹碧府薩旺阿隆寺。
· 助理戒師（Anusavanacharya）：帕庫·提拉塔姆（Kleub），甘烹碧府烏東薩拉塔拉姆寺。
受戒後…他在瓦烏東薩塔拉姆寺（Wat Udom Srattharam）居住了一個雨季，之後開始繼續深造。
· 1904年，他前往披集府的瓦旺欣泰南寺（Wat Wang Hin Thainam）學習內觀禪修，之後又前往披集府邦克蘭縣的瓦塔科寺（Wat Tako）學習佛經。
· 1908年，他返回故鄉瓦烏東薩塔拉姆寺居住。
· 1909年，他前往曼谷的瓦拉康科西塔拉姆寺（Wat Rakhang Khositaram）學習佛經，淨化根本乘經典。
他擔任瓦莫利寺（Wat Moli）住持期間
當他在瓦拉康寺學習巴利語並患上腳氣病時，武里府瓦莫利寺的住持職位空缺。據說，當時他們舉行放船儀式來選出新的住持，結果船漂流而下，停泊在拉康寺（Wat Rakhang）他住所附近。在沙彌僧人頌（Son）的建議下，他被任命為住持。 （在拉康寺出家的當地）寺廟的代表，如昌叔（Uncle Chaeng）、皮亞叔（Uncle Pia）和索叔（Uncle Sod），前往邀請他前往摩利寺（Wat Moli）居住。他於1915年遷居摩利寺，並於1917年正式被智力為住持，摩利寺第六任住持成為。
行政職務、僧級貴賓及成就
龍婆普阿克（Luang Pu Phueak）為摩利寺的繁榮和僧團教育體係做出了巨大的貢獻。他的宗教職務和職位如下：
· 1919年：被徵為邦布阿通縣邦艾鎮鎮長。
· 1921年：受戒成為帕烏帕加亞（僧侶），並被授予「帕庫農塔普里查」（Phra Khru Nonthapreecha）的皇家，同時出任邦布阿通縣和邦艾縣的首領。
· 1928年：創立並資助了巴利法學院。摩利寺
· 1936年：擔任邦布阿通和邦艾兩縣的佛經教育主任
· 1947年6月8日：獲封「帕普里查農塔穆尼」（Phra Preechanontamuni），三等僧侶標誌
· 1961年12月5日：獲封「帕拉傑普里查穆尼」（Phra Rajpreechamuni）標誌
圓寂
年即使老了，龍婆普阿仍保持著健康的身體，並定期巡視寺廟。在他圓寂前約五天，他在打開僧舍（kuti）的門時不慎跌倒，導致右臂淤青腫脹。 1965年9月29日晚，他感到手臂疼痛，便休息了一會兒。他的弟子發現他呼吸微弱，立即安排血管送他去省立醫院，但他在途中安詳圓寂。享年82歲，出家61年。
聖物
龍婆普阿是一位尊敬的僧侶，精通法術和咒語。他的聖物修習強健的護身功效、無敵護身和魅力而聞名，例如一枚古老的造型鑄幣（鑄造於1925年）和一枚首版塞瑪形狀的鑄幣（鑄於1932年，以慶祝他的50歲生日）。這些聖物深受武里府民眾和護身符收藏，深受人們的喜愛和珍藏。